常年期第二十主日（甲）
读经一（依56:1，6-7），读经二（罗11:13-15，29-32），福音（玛15:21-28）
一、前言今天是常年期第二十主日，本主日福音告诉我们：。信德对于我们基督徒来说并不陌生，基督曾邀请人接受信仰和皈依，但绝不强迫他们去接受。相信耶稣基督和相信派遣他来救赎我们的天主父，为得救是必要的。因为没有信德，不可能中悦天主（希11:6），也不可能分享天主子女的福分。没有信德，不可能成义，且除非在信德上坚持到底(玛10:22;24:13)，也没有人能获得永生。在福音中客纳罕妇人衷心地表达了信德，其实无论是对当时的客纳罕妇人还是对于现在的基督徒，首先是耶稣基督唤起了人们的信赖，也建立起人的信心。作为现代基督徒如何持守信德呢
二、主题
客纳罕妇人的信德
（一）、耶稣唤起了人的信赖，也建立起人的信心
（二）、客纳罕妇人衷心地表达了信德
（三）、基督徒如何持守信德
（一）、耶稣唤起了人的信赖，也建立起人的信心
人在面对生命的困难与危险时，需要一种能够依赖的帮助，一个可以投靠的避难所，为了能保持达到目的的希望，人必须有信赖，可是要信赖谁呢？谁值得真正去信赖呢？今天福音中描述了客纳罕妇人对耶稣的锲而不舍的信赖，说明耶稣在这个妇人心中被认定是值得信赖的。或许那个妇人对耶稣的言行早有所闻。所以，耶稣基督对于当时的妇人还是对我们现在的基督徒来说都是值得信赖，因为是耶稣首先唤起了人的信赖，也建立起人的信心。
耶稣基督能眷顾各种人的需要：不论是上层人士、下层人士的需要，还是软弱人、饥饿人及干渴人的需要，应付罪人的需要；甚至死人的需要。从《若望福音》的一些神迹为例可看出耶稣所做的工程所含的意义：变水为酒（若2:1-11）显示祂的生命具有超越质量的能力；医王臣之子（若4:46-54）表示祂的生命具有超越空间的能力；医好三十八年的瘫子（若5:2-18）表达祂的生命具有超越时间的能力；喂饱五千人（若6:1-14）彰显祂的生命具有超越数量的能力；耶稣步行海面（若6:16-21）突出祂的生命具有超越自然的能力；医好胎生的瞎子（若9:1-41）说明祂的生命具有超越命运的能力；叫拉匝禄复活（若11:1-45）体现祂的生命具有超越死亡的能力。所以，耶稣说：我有比若翰更大的证据，即父所托付我要我完成的工程，就是我所行的这些工程，为我作证：证明是父派遣了我（若5:36）。所以，是耶稣的身份及他的行为激发了人的信赖之心。
（二）、客纳罕妇人衷心地表达了信德
在今天的福音中记述了一个客纳罕妇人的信德，这个外邦妇人的信德能被耶稣所赞扬，在福音中实属少见的例子。福音上记载：“耶稣离开那里，就退往提洛和漆冬一带去了。看，有一个客纳罕妇人，从那地方出来喊说：主，达味之子，可怜我罢!我的女儿被魔纠缠的好苦啊!耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说：打发她走罢!因为她在我们后面不停地喊叫。耶稣回答说：我被派遣，只是为了以色列家失迷的羊。那妇人却前来叩拜他说：主，援助我罢!耶稣回答说：拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。但她说：是啊!主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。耶稣回答她说：啊!妇人，你的信德真大，就如你所愿望的，给你成就罢!从那时刻起，她的女儿就痊愈了”（玛15:21-28）。以上福音所说的关于一个外邦妇人，在犹太人的宗教思想里，她是一个低贱且不洁的女人。那个妇人悲痛的哀号：主，可怜我吧，实在是她衷心地表达了自己对耶稣的信赖。当耶稣的门徒们以为这位莽撞的妇人，根本不配得到师傅的注意，并想把她赶走时，耶稣却开始与妇人对话。在对话的表面看来耶稣好像不关心以色列以外的民族，同时，耶稣表面上看来好像是在拒绝这个妇人的要求，但后来耶稣还是接纳了她为了她显了奇迹，并且耶稣透过这次的奇迹当众表扬那个妇人的信德。在福音中还值得注意的是那妇人对耶稣所表达的信赖与谦逊的祈求，如她所说的：“是啊!主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑”。正是这种信赖与谦逊的祈求感动了耶稣，也是她这种信赖与谦卑的心态才能经得起耶稣开始对她的考验，也正是这样的信心才使她锲而不舍。可见人越谦虚便越坚强，信心也越足，天主也越乐意悦纳谦卑者的祈求。在旧约圣经《友弟德传》里也给我们宣讲一种无条件的信赖，友弟德自己还给这种信赖树立了难忘的楷模（友11-17）。她呼救天主，以天主为已经频临绝境的救星，以天主为谦卑者的天主。事实上信赖与谦逊不能分开，二者都表现在可怜人的祈祷中，这些人无依无靠而且在死亡危险中，从心底信赖天主，如圣咏上说：我自深渊向你呼吁（咏）。我唯依赖你的恩爱（咏13:6）。圣咏首正是这种谦逊信赖最精纯的表现。事实上，耶稣要求弟子们像婴儿一般，将自己向天主的恩惠开放（谷10:15）。于是，向天父的祈祷，便会一定有救必应（路11:9-13）。罪人要因这种祈祷成义，得到救恩。
另外，福音里耶稣向外邦的客纳罕妇人显奇迹告诉我们：信仰的恩赐超越了种族和文化的障碍，超越了社会地位的界限，耶稣向我们启示一种新的普世性的救恩。
（三）、基督徒如何持守信德
信赖世界的人是不幸的，信赖天主的人却是有福的（耶17:5，7）。耶稣启示了这个原则的全部伟大意义：他使人记起人必须作一个决定，决定相信那位能力、智慧、慈爱都足以使我们绝对信赖的主宰（玛6:24-34）。也不可信赖自己的义德，而寻求天国的义德，它是从天主来，只能以信心获致（斐3:4-9）。
大神学家圣师多玛斯认为：信德不仅是内心要相信，而且外面的说话和行动，也都要证明内在的信德；因为明认是一个信德的行为。
信赖天主的基督徒，在这个时代会遭受不信者的嘲笑甚至迫害。同时，我们的信心在日常生活中也会遭受到形形色色的挑战：
1、撒殚使世界看起来很漂亮、有吸引力、并满足人的要求。许多人信靠基督，却认为祂只可以满足人局部的需求。在一段的时间内，他们十分享受信仰的快乐。然而，撒殚不断地用世俗的东西吸引他们，并使世界看起来更美丽，比基督更吸引人；许多灵魂因此被吸引走了。
2、基督徒由于信仰耶稣基督，而损失了些世俗的利益，会陷入痛苦煎熬、甚至致命的危险。魔鬼就不断夸大这些损失，危险，让人忘记了天主的全能，从而对主渐渐失去信心。
3、撒殚让你知道一直热心地恭敬主很有难度。撒殚会低声说：常常祈祷是很难的，花时间跟主在一起、并得到祂的启示很难的，努力去教堂、对人热情友好、常常奉献，宽恕伤害的人，跟其他基督徒相处不值得。不论主告诉你做什么，撒殚都会告诉你，那是一个很大的负担，会让你心力憔悴，或者说你根本做不好。以这种方式，牠让你远离天主的诫命。
4、撒殚会告诉你，那么多跟随基督的人是穷人并受人鄙视。撒殚一定会让你看到，那些对事奉主感兴趣的人通常是贫穷的，或受鄙视的，以及社会中的不成功人士。在这样的一个圈子里，依然充满了伤害和罪恶，久而久之，让你对天主产生失望。
5、在你努力恭敬上主的时候，撒殚会将一些不重要的琐事和杂念填满你的心。牠以许多的分心事折磨你，让你禁不住觉得没价值。人在教会，心却不时地想生活和工作中没有妥善处理的事情，让你在教堂里都心不在焉，让你祈祷都没有力量，让你的信心越来越小。让你觉得主并不能帮你解决这些面临的烦心事，还得靠自己，靠社会关系。通过这些手段，魔鬼达到牠离间人与天主的关系的目的，让人渐渐冷淡于信仰，最后丧失灵魂。
魔鬼如同咆哮的狮子，四处巡游，无孔不入地诱惑人，使人对天主没有信心。以上罗列了牠让人失去信心的陷井，对照我们的日常生活的状态，小心不要上魔鬼的当。相信天主爱我们，爱才使信赖达到圆满的境界。只有那些常在爱中的人，才有完全的信心。在现世中虽有痛苦和挑战，但却能化为喜乐，没有人可以夺去的喜乐，因为是天主子的喜乐（若16:20）。
胡雅歌年8月13日
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