以赞美与祷告开始今天的灵修哦。
今日经文诗篇4：1～8
温馨提醒
请先停留在这里，
默想并多次诵读今日经文
文字：温牧师音频：孟牧师
诗篇4：1～8
〔大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。〕
1显我为义的S啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告！
2你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
3你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听我。.
4你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）
5当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
6有许多人说：谁能指示我们什么好处？耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
7你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
8我必安然躺下睡觉，因为独有你─耶和华使我安然居住。
经文解释
对敌人的呼吁4：1～5
神以公义判断不义。诗篇作者称呼S为“显我为义的神”（1节），并向祂祷告。“上流人”（2节）希伯来文直译是“男人的儿子们”（儿子：ben和男人：iysh组合而成），在这里指的是那些和穷人形成对比，有钱、有权势的上流阶层（49：2，62：9）。诗篇作者似乎遭受握有权力之人的不义对待，他们将诗篇作者的尊荣（荣耀）变为羞辱，用虚妄的谎言践踏他。在这种孤立无援的景况下，诗篇作者告诫敌人，S是听他祷告的S，因为S站在他这边，警告敌人不要再犯罪，而要献上公义的祭，行公义代替不义。
更深默想
诗篇作者面对不义的权力阶层，如何警告他们？当我遭受有权势之人的不义对待时，我要如何向神祷告？
经文解释
神赐下平安与喜乐4：6～8
不认识神的人，很容易在绝望的景况下，因着没有人向他伸出援手而感到挫折。“许多人”（6节）是指和诗篇作者有着相同处境的人，“好处”（6节）在诗篇中经常指“食物”（34：10，85：12）。像诗篇作者一样被权力阶层剥削的穷人，因为没有食物吃而感到挫折；但诗篇作者在绝望的景况下，仍祷告“求祢仰起脸来，光照我们”（6节；参民6：24～26），他在困苦中得享平安的原因，是因为比起丰收五谷新酒，神赐下的喜乐更大。掌权者在权力和财富中享受快乐，穷人有食物吃才能拥有快乐，但基督徒乃是因神赐下的平安得享喜乐。
更深默想
诗篇作者把自己得享的喜乐，和何事进行比较？即使正处在困苦中，也不失去喜乐与平安的秘诀是什么？
默想散文
你有在享受人生吗？
信仰告白书《西敏小要理问答》的第一个回答，就表明人生的首要目的是“荣耀神，并以祂为乐，直到永远”。在这里，被译作“以??为乐”的词是“enjoy”。在我们的文化当中，“enjoy”这词会带给人负面的刻板印象，通常不是用在刺激人们神经的快乐，就是用在贪恋属世界的快乐之时。人们的确尽情地“enjoy”这个世界，他们爱钱，沉浸在污秽的影片中，或是寻觅好的餐厅以享受快乐、满足口腹之欲，然而人却无法总是以神为“enjoy”。当我们单单在祂里面满足与喜乐时，才能将最高的荣耀归给神。
神呼召我们，不是为要叫我们背上沉重的负担，也没有要求我们必须担起更多的宗教义务，而是要我们享受在主里面的喜乐，换言之，也就是我们要通过顺服神话语、敬拜祂并专心仰望祂而得享喜乐。很多人认为，与神同行就是恪守神的话语，一生在旷野中过着孤独、寂寞的生活。在这些人的想象中，与主一起行走在沙漠上，毫无乐趣可言。但对于遵从主道的人来说，个中滋味却是非寻常人能尝到的灵魂之喜乐。惟有神才能赐给我们温暖的保护与最真实的安慰。
今日祷告
使我安然居住的S啊！即使身处不义和悲惨的景况中，也不能剥夺祢放在我心中的喜乐和平安！求祢使我不因身边发生的事情而动摇，每时每刻都保守我。让我能始终如一地倚靠随时听我祷告的S，并谦卑地来到祢的面前寻求祢。
欢迎
本文编辑：佚名
转载请注明出地址 http://www.jiubiyinga.com/gnzz/12474.html
